Im Zusammenhang mit Halloween gibt es auf dieser Route verschiedene Legenden, die noch heute erzählt werden. Eine wunderschöne Route durch und vorbei an wunderschönen Orten in der Region Twente, wo diese Legenden ihren Ursprung haben.

Die Route beginnt am Campingplatz Kuiperberg in Ootmarsum, wo gleich die erste Geschichte erzählt werden kann.
Wie in anderen Teilen von Twente werden auch in Ootmarsum Geschichten über die Witte Wieve erzählt. Weiße Wieve sind Weibchen, die am Waldrand oder auf einer Heide leben. Sie tragen lange, weiße Kleidung. Sie schaden eigentlich niemandem, aber man sollte sie nicht ärgern. Sie tauchen nur in der Dämmerung und vorzugsweise bei nebligem Wetter auf.

Ein Landarbeiter, der mit ein paar Freunden auf einer Party war, entdeckte, dass sie wütend werden können. Dort wurde getrunken. Aber es gab auch Essen auf dieser Party. An einem Spieß hing ein Schwein. Ein Spieß ist ein langer Eisenstift, auf den ein Stück Fleisch aufgespießt werden kann. Die Party ging zu Ende. Am Spieß hingen nur noch ein paar Schweineknochen. Und es wurde viel getrunken. Unser Knecht fing an, sich hart zu benehmen. Als einer der Männer anfing, über die Witte Wieve zu reden, rief er plötzlich: „Ich habe keine Angst vor der Witte Wieve!“ Die anderen waren darüber tatsächlich schockiert. Sie sagten dem Diener, er solle nicht so laut schreien. Die Weiße Dame könnte ihn hören. Doch der Diener wollte überhaupt nicht nachgeben. Er ergriff den Spieß, an dem die Knochen hingen, und rief: „Ich bringe den Spieß zu dieser Wieve!“ Jetzt sollten Sie wissen, dass das Mitbringen von Spucke eine schwere Beleidigung war, denn wer bringt jemandem eine Ladung zerkauter Knochen?

Bevor seine Freunde ihn aufhalten konnten, sprang der Diener auf und rannte mit dem Spieß Richtung Heide, denn dort wohnte die Witte Wieve. Unterwegs bekam er ein wenig Angst. Im Dunkeln sah alles ziemlich mysteriös aus. Außerdem musste er durch einen kleinen Wald gehen, dessen Äste tief über den Weg hingen. Hin und wieder traf ein Ast seinen Kopf und der Diener bekam Angst. Er bereute sein hartes Verhalten, aber jetzt konnte er nicht mehr zurück. Seine Freunde machten sich immer über ihn lustig.

Er war in der Nähe der Heide, als er einen großen Nebelschwaden schweben sah. In seiner Angst verwechselte der Diener diese Nebelbank mit einer Gruppe Witte Wieve. Er packte den Spieß am Ende, schleuderte ihn in Richtung der Nebelbank und rief: „Hier ist der Spieß, stellen Sie sicher, dass Sie das Fleisch bekommen.“

Er drehte sich sofort um und begann zu rennen. Auf dem Weg blickte er zurück und war schockiert, als er ein paar weiße Gestalten sah, die ihn verfolgten. Die Weiße Dame war wütend und wollte den Diener bestrafen! Er rannte so schnell er konnte zum Bauernhof, wo er als Diener arbeitete. Er sprang über Gräben, rannte über eine Wiese und kam völlig erschöpft auf dem Hof an. Die Weiße Dame war ihm schon sehr nahe. Dem Diener gelang es gerade noch, die Nien-Tür (Haupteingang zu einem ehemaligen Bauernhof. Diese Nien-Tür enthielt ein „Stiepel“, einen abnehmbaren Mittelpfosten) zu öffnen und hineinzulaufen. Er hatte kaum die Tür geschlossen, als er ein lautes Klopfen an der Säule hörte. Aber er war drinnen und in Sicherheit!

Neulich morgens war der Diener der Erste, der aufwachte. Er öffnete die Tür und war schockiert. Der scharfe Spieß steckte in der Spitze fest. Natürlich war das dieser scharfe Schlag gewesen. Die Weiße Wieve hatte ihn mit dieser Spucke treffen wollen, aber er war gerade noch rechtzeitig hineingekommen. Der Diener neckte die Weiße Dame nie wieder.

Nachdem Sie Ootmarsum verlassen haben, führt Sie die Route nach Denekamp. Sie kommen am Kosmos-Observatorium vorbei. Besucher können durch Teleskope schauen, Live-Shows im Astrotheater und Planetarium sehen und die Stille im dunklen Twente genießen. Entdecken Sie den Himmel hautnah. Ein unvergessliches Erlebnis für Jung und Alt. Das Cosmos-Observatorium ist eines der größten Observatorien in den Niederlanden und besteht seit mehr als 60 Jahren. Die Mitarbeiter sind alle geborene Geschichtenerzähler, die Sie ohne schwierige Worte auf eine Reise durch das Universum mitnehmen. Astronomie leicht gemacht!

Das Singraven-Anwesen hat eine lange Geschichte. Im Jahr 1381 wurde es als landwirtschaftlicher Bauernhof des Bischofs von Utrecht genutzt. In den folgenden Jahrhunderten wechselte das Anwesen mehrmals den Besitzer. Der Grundstein für das erste Landhaus wurde 1415 gelegt. Um das Jahr 1500 diente das Singraven-Anwesen zehn Jahre lang als Residenz für Franziskanerinnen. Dann fing der Ärger an...

Um 1500 passierte einer Nonne auf dem Singraven-Anwesen etwas Schreckliches. Sie wurde der Unanständigkeit und des streng verbotenen Umgangs mit den Dorfbewohnern für schuldig befunden. Nach einem Scheinprozess wurde die arme Frau in eine Mauer des Klosters eingemauert. Tagelang hörten die anderen Nonnen ihre Angst- und Schmerzschreie. Dann wurde es endlich still. Dann für einen Moment...

Das grausame Schicksal der Nonne passt zum damaligen Brauch, Menschen lebendig unter Häusern, Schreinen oder Gebäuden zu begraben. In Japan werden diese Praktiken „Hitobashira“ genannt. Menschenopfer wurden dargebracht, um den Boden zu weihen oder dämonische Kräfte zu vertreiben. Doch kurz nach dem Tod der Nonne kam es in Singraven zu paranormalen Phänomenen ...

Nach dem grausamen Tod der Nonne kehrte in Singraven nie wieder Frieden ein. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts ließ die Adelsfamilie Sloet ein stattliches und neoklassizistisches Haus errichten. Nachts hörten die Bewohner seltsame und klagende Geräusche, die ihnen Angst machten. Sie sahen auch regelmäßig die Nonne über dem Wasser der Mühle erscheinen ...

Von Denekamp ist es nicht weit nach De Lutte. Dort wird seit vielen Jahren die Sage vom Höllenhund erzählt.
In und um De Lutte war es früher ziemlich unheimlich. Es kursierten Geschichten über eine mysteriöse hundeähnliche Erscheinung. Dieser furchterregende Hund war pechschwarz, hatte große spitze Ohren und wurde gelegentlich in der Nähe von Easter Mountain und Duivendal gesehen.
Es kam auch vor, dass der Hund auf dem Lutters-Friedhof auftauchte. Dies erwies sich als unheilvoller Vorbote eines bevorstehenden Todes. Der Hund symbolisierte die Katastrophe. Die Geschichte besagt, dass es einmal einen Bauern gab, der vom Höllenhund angegriffen wurde. Glücklicherweise konnte er die Geschichte noch erzählen, doch einen Tag später wurde der unglückliche Bauer todkrank und war mit Wunden und Furunkeln übersät.
Nach der Besichtigung der Statue des Höllenhundes empfiehlt es sich, auf der gegenüberliegenden Straßenseite in der Eisdiele „La Venezia“ ein Eis zu essen. Kein Eisliebhaber? Neben der Eisdiele können Sie auch im Plexat eine Tasse Kaffee trinken. Nur ein Moment der Ruhe während all dieser Geistergeschichten ...

Der Tankenberg liegt zwischen Oldenzaal und De Lutte, dem höchsten Punkt in Overijssel mit 85 über NAP. Das Gebiet um diese Moräne war ein heiliger Ort für die ehemaligen Bewohner der umliegenden Dörfer. Heute finden Sie auf dem Tankenberg die Kuppel von Tanfana. Tanfana war eine germanische Göttin und einigen Geschichten zufolge war sie auch die Anführerin der Witte Wieven.
Gerüchten zufolge befand sich in der Nähe des Tankenbergs einst ein römischer Tempel zu Ehren von Tanfana, allerdings gibt es dafür keine direkten Beweise. Es gab auch einen bemerkenswert großen Felsbrocken, der als Opferstein gedient hätte. Da die römisch-katholische Kirche zu dieser Zeit jedoch keinen Bedarf an solchen heidnischen Ritualen hatte, wurde der Stein 1642 auf Befehl des Bürgermeisters von Oldenzaal vom Tankenberg ins Zentrum von Oldenzaal, direkt neben die Plechelmus-Basilika, verlegt. Der Stein hätte immer noch magische Kraftfelder und diejenigen, die dafür empfindlich sind, könnten die Energie des Steins spüren, wenn sie ihn berühren.
Ein wichtiges Ritual, das Tanfana gemeinsam mit ihren Anhängern durchführte, war das Trinken von Weihwasser aus einem goldenen Kelch. Dieses Wasser würde aus einer nahegelegenen Quelle stammen. Während viele die Geschichte als Mythos abtaten, waren die Menschen überrascht, als in der deutschen Grenzstadt Uelsen eine bemerkenswerte archäologische Entdeckung gemacht wurde. Im Jahr 1840 war ein Bauer namens Pamann überrascht, einen 11,5 cm großen Becher zu finden … aus reinem Gold! Laut Archäologen stammt der Becher aus der Zeit zwischen 750 und 600 v. Chr. und ist damit einer der bedeutendsten archäologischen Funde seiner Kategorie. Vielleicht ist Tanfanas Geschichte nicht so fantastisch, wie sie scheint!
Um die Kuppel zu besichtigen, die Ihnen auch eine tolle Aussicht bietet, müssen Sie die Route verlassen und auf dem angegebenen Parkplatz parken. Nach einem Fußmarsch von 300 m erreichen Sie die Kuppel. Bei klarem Wetter können Sie bis nach Deutschland sehen!

Nachdem Sie den höchsten Punkt in Overijssel besucht haben, nehmen Sie über schöne kleine Straßen, die sich durch die wunderschöne Twente-Landschaft schlängeln, Kurs auf Borne. Die Sage in Borne handelt von der Hondeborg.
Die Hondeborg kann als eines der ältesten Kulturdenkmäler angesehen werden, die die Gemeinde Borne noch besitzt.
Auf der Hondeborg lebte lange Zeit der Herr von Hondeborch, dessen Tochter sich eines Tages in einen ungarischen Adligen verliebte, der als Musiker durch Europa reiste und auf diese Weise auf der Hondeborg landete.
Sie heirateten heimlich und flohen aus Angst vor dem Herrn von Hondeborg nach Bentheim, Deutschland, und kehrten erst nach dem Tod des Vaters nach Hondeborg zurück. Dieser Herr von Hondeborg war auf seltsame Weise eines gewaltsamen Todes gestorben. Eines Morgens wurde er mit einem Schwertstich im Herzen am Fuße des Hondeborg gefunden.
Von da an hielten sich regelmäßig Gruppen ungarischer Zigeuner auf der Hondeborg auf, die bei Bedarf wie die Raben stahlen, aber auch die Kunst des Goldschmiedens beherrschten und den schönsten Goldschmuck herstellen konnten.
Die Hondeborg lag an der alten Straße zwischen Borne und Delden und die Herren von Hondeborg luden regelmäßig ehrenhafte Passanten wie Kaufleute ein und plünderten bei Bedarf auch die Gegend aus.
Kurz nachdem der ungarische Adlige und seine Frau nach Hondeborg zurückgekehrt waren, verschwand der Herr von Saasveld auf mysteriöse Weise in der Nähe von Zenderen. Der Herr von Saasveld war jemand, der sich gern durch Raub bereicherte. Besonders in der Gegend von Borne erpresste er viele Bauern und raubte ihnen das Vieh. Er besuchte auch oft eine Wahrsagerin, die in einer Hütte im Bekkingveld in Zenderen lebte.

Bei einem dieser Besuche bei der Wahrsagerin hatte er einen überfüllten Geldbeutel dabei. Einige Komplizen der Wahrsagerin bemerkten dies und ermordeten den Herrn von Saasveld. Sie begruben seinen Körper in der Wildnis und verkauften sein Pferd weit weg in Deutschland.
Obwohl der ungarische Adlige auf Hondeborg nichts mit diesem Vorfall zu tun hatte, wurde er für das Verschwinden des Herrn von Saasveld verantwortlich gemacht. Die Folge war eine Feindschaft zwischen ihm und den Herren von Saasveld, die schließlich zu einer Blutfehde ausartete.

Von Borne aus verläuft die Route in Richtung Fleringen, wo einer der ältesten Bäume der Niederlande zu finden ist, der Kroezeboom, was eigentlich Kreuzbaum bedeutet. Dieser Name wurde an mehreren Orten in den Niederlanden für Eichen verwendet. Solche Bäume könnten verschiedene Funktionen haben: als Hof, heiliger Ort oder Grenzmarkierung. Bei den Kommunaleschen im Osten der Niederlande dienten oft Steine oder Bäume als Markierungspunkte, von denen aus die Felder aufgeteilt werden konnten. Der Kroeze-Baum wurde zu diesem Zweck wahrscheinlich zwischen 1500 und 1600 auf der Esche der Marke bei Fleringen als „Lake-Baum“ oder Markenbaum gepflanzt.
Auffallend ist, dass diese berühmten „Tausendjährigen“-Bäume auf der Ostseite der Eschen stehen. Man sagt noch heute, dass unter diesen Bäumen in der fernen Vergangenheit Opfergaben niedergelegt wurden, die für die Erdgeister der Felder – „pannekook’n“ und „spekhasens“ –, für weiße Frauen und Gnome bestimmt waren.
Um den Baum zu besichtigen, können Sie entlang der Anliegerstraße parken und etwa 200 Meter zu Fuß gehen. Folgen Sie dabei den Anweisungen.

Von Fleringen führt die Route an Tubbergen vorbei, wo es auch eine Sage um Witte Wieven gibt. Die weißen Frauen von Tubbergen ähneln den weißen Frauen von Zwiep/Lochem, sie sind bösartig, haben scharfe Nägel und lieben die Jagd. Sie gehen in gleichmäßigen, gleitenden Schritten und sind in dichten Scharen präsent.
Eine Frau sammelt Wasser und wird von zwanzig weißen Frauen mitgenommen, um auf den Bergen zu tanzen. Ihr Mann bleibt mit ihrem Kind zurück und glaubt, dass die Nachbarn sich um das Kind kümmern. Nach einer Weile stellt sich heraus, dass dies nicht der Fall ist und er tut so, als würde er zur Arbeit gehen, wartet aber neben dem Haus. Er hört die Stimme seiner Frau, sieht sie aber nicht. Er berät sich mit den Nachbarn und sie beschließen, die Frau zu befreien. Sie machen sich in einem Karren auf den Weg und als die weißen Frauen kommen, werden sie von den versteckten Männern überrascht. Sie schießen auf sie und die weißen Frauen fliehen.

Sie finden die Frau in einem Graben und bringen sie nach Hause. Die Nebel folgen ihnen und drohen, dass die Frau für immer im Schleier gefangen sein wird, wenn sie jetzt nicht freiwillig mitmacht. Wenn jemand sagt „Weg, du Schwein...“, kehrt die Frau zu den weißen Frauen zurück. Die Frau bleibt zu Hause, ist aber schweigsam und lethargisch. Sie kümmert sich nicht um ihr Kind, das erledigen die Nachbarn. Sie bittet ihren Mann, alle vor den verbotenen Worten zu warnen. Sie leben in Angst und ab und zu kommt eine weiße Dame am Haus vorbei, die Frau starrt meist ausdruckslos ins Leere.

Die Frau sehnt sich nach dem Ende des Wartens und nach ein paar Tagen beschimpft der Diener aus Versehen ein Schwein. Er geht schnell zum Bauern und sagt ihm, dass er die Worte gesagt hat. Von der Frau fehlt jede Spur mehr, der Fluch hat stattgefunden und sie tanzt mit den weißen Frauen auf den Hügeln. Die Frau weint viel und trägt goldene Ohrringe und Perlen um den Hals.

Nach Tubbergen fahren Sie zum Endpunkt in der Nähe von Ootmarsum. Sie passieren das wunderschöne Spinnendal. „Der Garten der Niederlande“ ist der Spitzname dieses Teils von Twente in der Nähe von Ootmarsum. Malerische Sickerteiche, Wasserfälle und schmale Bäche mitten im Wald. Hügel, Wiesen, Seen, Heuwiesen, Heideflächen und historische Bauernhöfe runden das Bild ab. Um 1920 wurde Springendal vom Enscheder Textilbaron Jannink gekauft. Er verlieh dem jahrhundertealten landwirtschaftlichen Gebiet das Aussehen eines Anwesens mit vielen englischen Merkmalen. Die mittelalterlichen Eschen (Bolabäume, die durch die Düngung in die Höhe wuchsen) sind angenehm von Bäumen gesäumt und in das Ganze integriert. Es gibt auch eine Reihe fantastischer Twente-Bauernhöfe. Springendal hat eine Struktur aus Alleen und Wasser. Neben der monumentalen Mosbeeklaan, zu der mehrere Seitenwege führen, wird der Charakter des Anwesens durch Quellen und Bäche bestimmt. Sprudelndes Wasser bildet drei Teiche, die wiederum den Springendalsebeek speisen.
Wenn Sie noch Zeit haben, nehmen Sie sich die Zeit, hier einen Spaziergang zu machen! Parken ist an einem der angegebenen Plätze möglich.

Nach dem Springendal kehren Sie zum Campingplatz De Kuiperberg zurück, wo Sie die Route begonnen haben.

Viel Spaß beim Fahren dieser Route!