Nel contesto di Halloween, questo percorso presenta diverse leggende che vengono raccontate ancora oggi. Un bellissimo percorso attraverso e oltre splendidi luoghi della regione del Twente dove queste leggende hanno origine.

Il percorso inizia al campeggio Kuiperberg a Ootmarsum, dove si può subito raccontare la prima storia.
Come in altre parti del Twente, a Ootmarsum vengono raccontate storie sulla Witte Wieve. Le White Wieve sono femmine che vivono ai margini di una foresta o in una brughiera. Indossano abiti lunghi e bianchi. In realtà non fanno del male a nessuno, ma non dovresti prenderli in giro. Emergono solo al crepuscolo e preferibilmente in caso di nebbia.

Un bracciante agricolo che era a una festa con un gruppo di amici ha scoperto che possono arrabbiarsi. Lì si beveva. Ma a quella festa c'era anche del cibo. C'era un maiale appeso allo spiedo. Lo spiedo è un lungo spillo di ferro sul quale si può infilzare un pezzo di carne. La festa stava per finire. Solo poche ossa di maiale rimasero appese allo spiedo. E si beveva molto. Il nostro bracciante ha iniziato a comportarsi da duro. Quando uno degli uomini iniziò a parlare della Witte Wieve, improvvisamente gridò: "Non ho paura della Witte Wieve!" Gli altri ne furono davvero scioccati. Dissero al servo di non gridare così forte. La Dama Bianca potrebbe sentirlo. Ma il servo non volle affatto tirarsi indietro. Afferrò lo spiedo su cui pendevano le ossa e gridò: "Porterò lo spiedo a quella moglie!" Ora dovresti sapere che portare lo sputo era un grave insulto, perché chi porta una partita di ossa masticate a qualcuno?

Prima che i suoi amici potessero fermarlo, il servo balzò in piedi e corse con lo spiedo verso la brughiera, perché era lì che viveva la Witte Wieve. Lungo la strada cominciò ad avere un po' di paura. Sembrava tutto piuttosto misterioso nell'oscurità. Doveva anche attraversare un piccolo bosco, dove i rami pendevano bassi sul sentiero. Ogni tanto un ramo gli colpiva la testa e il servo si spaventava. Si rammaricava del suo comportamento duro, ma ora non poteva tornare indietro. I suoi amici lo prendevano sempre in giro.

Era vicino alla brughiera quando vide fluttuare un grande filo di nebbia. Nella sua paura, il servitore scambiò quel banco di nebbia per un gruppo di Witte Wieve. Afferrò lo spiedo per l'estremità, lo scagliò verso il banco di nebbia e gridò: "Ecco lo spiedo, assicurati di prendere la carne".

Si voltò immediatamente e cominciò a correre. Lungo la strada si guardò indietro e rimase scioccato nel vedere alcune figure bianche che lo inseguivano. La Dama Bianca era arrabbiata e voleva punire il servo! Corse più veloce che poté verso la fattoria dove lavorava come servitore. Saltò i fossati, corse attraverso un prato e arrivò alla fattoria completamente esausto. La Dama Bianca gli era già molto vicina. Il servitore riusciva a malapena ad aprire la porta del nien (l'ingresso principale di un'antica fattoria. Questa porta del nien conteneva uno "stiepel", un palo centrale rimovibile) e correre all'interno. Aveva appena chiuso la porta quando sentì un colpo secco sulla colonna. Ma era dentro e al sicuro!

L'altra mattina il servo è stato il primo a svegliarsi. Ha aperto la porta ed è rimasto scioccato. Lo sputo affilato era rimasto incastrato nella punta. Naturalmente era stato quel colpo secco. La Sposa Bianca avrebbe voluto colpirlo con quello sputo, ma lui era arrivato appena in tempo. Il servitore non prese mai più in giro la Dama Bianca.

Dopo aver lasciato Ootmarsum, il percorso ti porta a Denekamp. Passerai davanti all'Osservatorio Cosmos. I visitatori possono guardare attraverso i telescopi, vedere spettacoli dal vivo nell'astro teatro e nel planetario e godersi il silenzio nell'oscuro Twente. Scopri il paradiso da vicino. Un'esperienza indimenticabile per grandi e piccini. L'Osservatorio Cosmos è uno dei più grandi osservatori dei Paesi Bassi ed è attivo da oltre 60 anni. I dipendenti sono tutti narratori nati che ti accompagnano in un viaggio attraverso l'universo senza usare parole difficili. L'astronomia resa semplice!

La tenuta Singraven ha una lunga storia. Nel 1381 fu utilizzato come fattoria agricola del vescovo di Utrecht. Nei secoli successivi la tenuta passò di mano più volte. La pietra del primo casale fu posta nel 1415. Intorno al 1500, la tenuta Singraven funzionò per dieci anni come residenza delle suore francescane. Poi sono iniziati i guai...

Intorno al 1500 accadde qualcosa di terribile a una suora nella tenuta di Singraven. È stata giudicata colpevole di oscenità e di interazione con gli abitanti del villaggio, cosa che era severamente vietata. Dopo un finto processo, la povera donna fu murata in un muro del monastero. Per giorni le altre suore la sentirono urla di paura e di dolore. Poi finalmente è diventato silenzio. Per un attimo allora...

Il raccapricciante destino della monaca rientra nell'antica usanza di seppellire vive le persone sotto case, santuari o edifici. In Giappone queste pratiche sono chiamate 'Hitobashira'. Venivano compiuti sacrifici umani per consacrare la terra o per scacciare le forze demoniache. Ma poco dopo la morte della suora, a Singraven sorsero fenomeni paranormali...

Dopo la cruenta morte della suora, la pace non tornò più a Singraven. Nella seconda metà del XVII secolo la nobile famiglia Sloet fece costruire una dimora signorile e in stile neoclassico. Di notte, i residenti sentivano strani rumori lamentosi che li spaventavano. Inoltre vedevano regolarmente la suora apparire sopra l'acqua del mulino...

Da Denekamp la distanza da De Lutte è breve. La saga del Segugio Infernale viene raccontata lì da molti anni.
Dentro e intorno a De Lutte la situazione era piuttosto inquietante. Circolavano storie su una misteriosa apparizione simile a un cane. Questo temibile cane era nero come la pece, aveva grandi orecchie appuntite e veniva occasionalmente visto vicino alla Montagna di Pasqua e a Duivendal.
È successo anche che il cane si sia presentato al cimitero di Lutters. Questo si è rivelato un presagio inquietante di una morte imminente. Il cane simboleggiava il disastro. La storia racconta che una volta c'era un contadino che fu attaccato dal Segugio Infernale. Fortunatamente sopravvisse per raccontare la storia, ma il giorno dopo lo sfortunato contadino si ammalò mortalmente ed era coperto di piaghe e foruncoli.
Dopo aver visto la statua del Mastino Infernale, è consigliabile andare a prendere un gelato dall'altra parte della strada, nella gelateria "La Venezia". Non sei un amante del gelato? Oltre alla gelateria, puoi andare a Plexat per una tazza di caffè. Solo un momento di pace durante tutte queste storie di fantasmi...

Il Tankenberg si trova tra Oldenzaal e De Lutte, il punto più alto dell'Overijssel a 85 sopra il NAP. L'area attorno a questa morena era un luogo sacro per gli antichi abitanti dei villaggi circostanti. Oggi in cima al Tankenberg troverete la cupola di Tanfana. Tanfana era una dea germanica e secondo alcuni racconti era anche la leader dei Witte Wieven.
Si dice che nei pressi del Tankenberg esistesse un tempio romano in onore di Tanfana, anche se non esiste alcuna prova diretta di ciò. C'era anche un notevole masso di grandi dimensioni che sarebbe servito come pietra sacrificale. Tuttavia, poiché a quel tempo la Chiesa cattolica romana non aveva bisogno di tali riti pagani, nel 1642 la pietra fu spostata dal Tankenberg al centro di Oldenzaal, proprio accanto alla Basilica di Plechelmus, per ordine del sindaco di Oldenzaal. La pietra avrebbe ancora campi di forza magici e coloro che sono sensibili a questi sarebbero in grado di percepire l'energia della pietra se la toccassero.
Un rito importante che Tanfana eseguiva insieme ai suoi seguaci era bere l'acqua santa da una coppa d'oro. Quest'acqua proverrebbe da una sorgente vicina. Mentre molti liquidavano la storia come un mito, la gente rimase sorpresa quando fu fatta una straordinaria scoperta archeologica nella città di confine tedesca di Uelsen. Nel 1840, un contadino di nome Pamann fu sorpreso di trovare una tazza grande 11,5 cm... fatta di oro puro! Secondo gli archeologi, la coppa risale al 750-600 a.C., rendendola uno dei reperti archeologici più importanti della sua categoria. Forse la storia di Tanfana non è così fantastica come sembra!
Per visitare la cupola, che offre anche un'ottima vista, dovete uscire dal percorso e parcheggiare nel parcheggio indicato. Dopo una passeggiata di 300 metri si raggiunge la cupola. Con il bel tempo puoi vedere fino alla Germania!

Dopo aver visitato il punto più alto dell'Overijssel, partirai per Borne attraverso bellissime stradine che si snodano attraverso lo splendido paesaggio del Twente. La saga del Borne riguarda l'Hondeborg.
L'Hondeborg può essere considerato uno dei monumenti culturali più antichi che il comune del Borne conserva ancora.
Sull'Hondeborg visse per lungo tempo il signore dell'Hondeborch, la cui figlia un giorno si innamorò di un nobile ungherese che viaggiò attraverso l'Europa come musicista e così finì sull'Hondeborg.
Si sposarono in segreto e fuggirono a Bentheim, in Germania, per paura del signore di Hondeborg, e tornarono a Hondeborg solo quando il padre morì. Questo signore dell'Hondeborg era morto di morte violenta in un modo strano. Una mattina fu trovato con una spada conficcata nel cuore, ai piedi dell'Hondeborg.
Da quel momento in poi, a Hondeborg soggiornarono regolarmente gruppi di zingari ungheresi che, all'occorrenza, rubavano come corvi, ma erano anche abili nell'arte dell'oreficeria e sapevano realizzare i più bei gioielli d'oro.
L'Hondeborg si trovava sulla vecchia strada tra Borne e Delden e i signori di Hondeborg illuminavano regolarmente i passanti onorevoli, come i mercanti, e quando necessario derubavano anche la zona.
Poco dopo che il nobile ungherese e sua moglie tornarono a vivere a Hondeborg, il signore di Saasveld scomparve misteriosamente vicino a Zenderen. Il signore di Saasveld era qualcuno a cui piaceva arricchirsi attraverso le rapine. Soprattutto nella zona del Borne, estorse denaro a molti contadini e derubava il loro bestiame. Visitava spesso anche un'indovino che viveva in una capanna sul Bekkingveld a Zenderen.

In una di queste visite all'indovino, aveva con sé un sacco di soldi traboccante. Alcuni complici dell'indovino se ne accorsero e assassinarono il signore di Saasveld. Seppellirono il suo corpo nel deserto e vendettero il suo cavallo lontano, in Germania.
Sebbene il nobile ungherese di Hondeborg non avesse nulla a che fare con questo incidente, fu accusato della scomparsa del signore di Saasveld. Il risultato fu un'inimicizia tra lui e i signori di Saasveld, che alla fine degenerò in una faida sanguinosa.

Da Borne il percorso corre verso Fleringen, dove si trova uno degli alberi più antichi dei Paesi Bassi, il Kroezeboom, che in realtà significa Albero della Croce. Questo nome veniva usato per le querce in diversi luoghi dei Paesi Bassi. Tali alberi potevano avere diverse funzioni: come corte, luogo sacro o segnaposto. Sui frassini comunali dei Paesi Bassi orientali, pietre o alberi venivano spesso usati come punto di riferimento da cui dividere i campi. L'albero di Kroeze sarebbe stato piantato a tale scopo sul frassino del Marke vicino a Fleringen, probabilmente tra il 1500 e il 1600, come "albero del loak" o albero del marke.
È sorprendente che questi famosi alberi "millenari" si trovino sul lato est dei frassini. Si racconta ancora oggi che in un lontano passato sotto questi alberi venivano poste offerte destinate agli spiriti della terra dei campi - 'pannekook'n' e 'spekhasens' -, alle donne bianche e agli gnomi.
Per visionare l'albero è possibile parcheggiare lungo la strada di servizio e camminare per circa 200 metri, seguire le indicazioni.

Da Fleringen il percorso passa davanti a Tubbergen, dove esiste anche una leggenda su Witte Wieven. Le donne bianche di Tubbergen assomigliano alle donne bianche di Zwiep/Lochem, sono feroci con le unghie affilate e adorano cacciare. Camminano con passi sicuri e scorrevoli e sono presenti in fitte frotte.
Una donna raccoglie l'acqua e viene portata da venti donne bianche a ballare sulle montagne. Suo marito resta con il bambino e pensa che i vicini si prendano cura del bambino. Dopo un po' si scopre che non è così e lui finge di andare al lavoro, ma aspetta vicino alla casa. Sente la voce di sua moglie, ma non la vede. Si consulta con i vicini e decidono di liberare la donna, si mettono in viaggio su un carro e quando arrivano le donne bianche, gli uomini nascosti le sorprendono. Sparano loro e le donne bianche fuggono.

Trovano la donna in un fosso e la portano a casa. Le nebbie li seguono e minacciano che la donna rimarrà intrappolata nel velo per sempre se non accetta di buon grado ora. Se qualcuno dice "via, porco...", la donna tornerà dalle mogli bianche. La donna resta a casa, ma è silenziosa e letargica. Non si prende cura di suo figlio, lo fanno i vicini. Chiede a suo marito di avvertire tutti delle parole proibite. Vivono nella paura e ogni tanto una signora bianca passa davanti alla casa, la donna di solito fissa il vuoto con lo sguardo assente.

La donna comincia a desiderare la fine dell'attesa e dopo pochi giorni il servo impreca accidentalmente contro un maiale. Si avvicina velocemente al contadino e gli dice che ha detto quelle parole. Della donna non c'è più traccia, la maledizione è avvenuta e lei sta ballando con le donne bianche sulle colline. La donna piange molto e ha orecchini d'oro e perle al collo.

Dopo Tubbergen si guida verso il punto finale vicino a Ootmarsum. Attraversi il bellissimo Spingendal. "Il giardino dei Paesi Bassi" è il soprannome di questa parte del Twente vicino a Ootmarsum. Pittoreschi stagni d'infiltrazione, cascate e stretti ruscelli in mezzo alla foresta. Colline, prati, laghi, campi da fieno, brughiere e masi storici completano il quadro. Intorno al 1920 Springendal fu acquistata dal barone tessile di Enschede Jannink. Diede alla secolare zona agricola l'aspetto di una tenuta dalle molte caratteristiche inglesi. I frassini medievali (alberi bola che diventavano più alti grazie alla fecondazione) sono piacevolmente bordati da alberi e integrati nell'insieme. Ci sono anche una serie di fantastiche fattorie del Twente. Springendal ha una struttura di viali e acqua. Oltre alla monumentale Mosbeeklaan alla quale conducono numerosi vicoli laterali, il carattere della tenuta è determinato da fonti e ruscelli. L'acqua gorgogliante forma tre stagni, che a loro volta alimentano lo Springendalsebeek.
Se avete ancora tempo, prendetevi il tempo per fare una passeggiata qui! È possibile parcheggiare in uno dei posti indicati.

Dopo lo Springendal ritorni al campeggio De Kuiperberg dove hai iniziato il percorso.

Divertiti a percorrere questo percorso!